Новосибирские филологи нашли на Алтае копию знаменитого сочинения Ивана Грозного


Филологи Новосибирского госуниверситета (НГУ) обнаружили в музее города Бийска в Алтайском крае печатную книгу со вклеенными в нее рукописными листами неизвестного переписчика — копией знаменитого сочинения великого князя и первого царя Всея Руси Ивана Грозного — «Канон Ангелу Грозному воеводе». Канон существовал исключительно в рукописной традиции и был тщательно сохраняем в среде русских старообрядцев, сообщила во вторник пресс-служба НГУ.

Рукописные листы студенты НГУ, проходившие практику в Бийском музее, нашли между страницами старинного часовника (сборника молитв), который принесла в музей 85-летняя местная жительница Мария Кузьминична: книга в темном кожаном переплете осталась от ее родителей, приехавших из Владимирской области.

«В целом этот текст, литературно индивидуальный, окрашенный чувствами самого автора, выявляет в Грозном талантливого поэта и знатока гимнографии (основная форма стихотворного творчества в древнерусской литературе — прим. ТАСС), — приводит пресс-служба слова доцента кафедры древних литератур и литературного источниковедения Гумманитарного института НГУ Валентина Мельничук.

«Канон Ангелу Грозному воеводе» в рукописях известен под авторством Парфения Уродивого. Уже в XIX веке возникло предположение, что Парфений Уродивый — псевдоним самого царя. В XX веке оно было научно обосновано академиком Дмитрием Лихачевым, издавшим сочинение в серии «Памятников литературы Древней Руси» наряду с другими стихотворными произведениями царя.

«В каноне молящийся обращается к ангелу — «Грозному воеводе Небесного Царя», который встретит его душу после смерти и поведет на суд. Канон подчеркивает страх автора перед ангелом «грозным и смертоносным». Этот канон не был известен в изданиях Московского печатного двора, а существовал исключительно в рукописной традиции и был тщательно сохраняем в среде русских старообрядцев», — добавляет Мельничук.

Исторические находки

Ученые выяснили, что часовник был напечатан в конце XVIII века (после 1790 г.) в тайной старообрядческой типографии Федора Карташова, а входящие в него две вставки являются рукописными копиями известных сочинений второй четверти XVI и первой четверти XVII веков. Оба текста представляют собой образцы гимнографии.

Второй рукописный текст — это краткий вариант «Службы иконе Софии Премудрости Божией», созданной известным российским писателем первой половины XVII в. князем Семеном Шаховским.

Работая над часовником, филологи пришли к выводу, что рукописные вставки были сделаны в книгу почти 100 лет спустя: об этом говорят и характер бумаги, и почерки переписчиков.

Иван IV Грозный – великий князь и первый царь Всея Руси (1547-1584). Присоединил к Русскому царству Казанское и Астраханское ханства, начал освоение Сибири. Для преодоления остатков феодальной раздробленности ввел опричнину.

Личность Ивана Грозного в последние недели широко обсуждается в связи с появлением трехметрового памятника царю в Москве. Как ранее сообщали СМИ, в столицу бронзовую скульптуру привезли из Владимирской области, где для памятника уже смонитровали постамент, однако, местные жители выступили против увековечивания неоднозначного исторического деятеля. Как сообщал ТАСС, в прошлом году памятник Ивану Грозному также установили в Орле, после чего житель Красноярского края Владислав Гультяев создал его «альтернативную версию» в виде окровавленного деревянного кола, который поставил в городе Канск. Кол спустя несколько дней демонтировали, и сейчас Гультяев планирует продать его на аукционе.

 

Источник: Тass.ru (ТАСС)

Author: Hassan Khazaal

Share This Post On

Оставить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Top

Pin It on Pinterest

Share This

Share This

Share this post with your friends!